養生保健貴在對峙，只有持之以恒、對峙不懈才華真正到達延年益壽結果。假如在養生進程中三心二意，“兩天捕魚，三天曬網”，則不會有什么養生旳結果，更別提延年益壽了。

(1)終身養生

中醫學 家非常注意養生的連續性，以為養生不是一個階段性的活動，它陪伴著人的一生，乃至在人出生之前，在其怙恃的作用下，人就開始間接地舉行被動養生了，正如 《類經》所申飭人們的：“凡寡欲而得之男女，貴而壽，多欲而得之男女，法而夭。”如今胎教的日益盛行就是一個很好的例子。幼兒、童年、少年時期是人體生長 發育的關鍵時期，養生至關緊張，此時人體應留意加強營養增補、熬煉身材，以更好地促進人體的生長發育。到了成年期，固然人的精力較為充沛、體質較好，但如 果在此時期不注意養生，不但會侵害人體康健，還能加快中年人步入老年人行列的步調。到了老年，老年斑如同“雨后春筍”般在皮膚上出現，鶴發也日益增多，不 但老年人的相貌出現了朽邁的特性，他們的種種生理成果也開始退化，比方行走未便、呼吸成果闌珊等，假如稍有不慎、不注意養生，則會抱病，更重的還能危及生 命。因此，老年人更必要養生，以盡享天年。

(2)生存養生

養生貴在對峙還表如今把養生要領寓于一樣平常生存中，不要把養生看作一項任務，以為每天早上起床后打上一套太極拳就算每天養生的任務完成了，這種想法是要不得 的。生存中到處皆養生，比方，保持精良的就寢是養生、早上吃早餐是養生、變亂時保持愉悅的心情是養生。只有對峙在一樣平常生存中時時、到處養生的人，才是一個 真正的養生者。

(3)執著養生
“藥無貴錢，中病者良；法無優劣，契機者妙”。沒有任何具體的養生要領可以實用于任何人。因此，人們在選擇養生要領時必要根據本身的狀態，選擇符合的養生要領。并且，一旦選定了，就不要隨意變動、喜新厭舊，應把此種養生要領對峙下去，只有如許，才華真正發揮養生的成果。